হায়াতুন্নাবীর ওপর সমস্ত মুহাদ্দিসীন মুফাসসিরীন এর ইজমা তথা সর্বসম্মত সিদ্ধান্ত বিদ্যমান

💥হায়াতুন্নাবীর ওপর সমস্ত মুহাদ্দিসীন মুফাসসিরীন এর ইজমা তথা সর্বসম্মত সিদ্ধান্ত বিদ্যমান💥 ✴️ সম্মানিত পাঠকবৃন্দ! পূর্বের মুহাদ্দিস ও মুফাসসিরগণের কিতাবাদি হতে স্পষ্ট প্রতীয়মান হয় যে, আম্বিয়ায়ে কেরাম আলাইহিমুস সালাম এর ইন্তেকালের পর স্বীয় কবরে জীবিত থাকা অকাট্য ও অনস্বীকার্য দলিলাদি দ্বারা প্রমাণিত। আহলে সুন্নাত ওয়া জামাতের অন্তর্ভুক্ত কোন ইমাম ও মুহাদ্দিস এ বিষয়টি অস্বীকার করেননি আর না এর বিপরীত কোন আকীদাহ পোষণ করেছেন বরং সাহাবায়ে কেরাম রাদিয়াল্লাহু আনহুম থেকে শুরু করে সমস্ত মুহাদ্দিস ও মুফাসসিরগণ একমত যে, নাবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তৎস অন্যান্য নাবীগণ আলাইহিমুস সালাম ইন্তেকালের পর নিজ নিজ কবরে জীবিত আছেন ও নামাজ আদায় করেন। সুতরাং এবিষয়টি ইজমা তথা সমস্ত মুহাদ্দিস ও মুফাসসিরগণের সর্বসম্মত সিদ্ধান্ত দ্বারা প্রমাণিত। আর এ কারণেই বিশ্বনন্দিত মুহাদ্দিস ও মুফাসসির হযরত ইমাম শামসুদ্দীন আবুল খায়ের সাখাবী (ইন্তেকাল 902-হিঃ) রাহমাতুল্লাহে আলাই বলেন, ﻭﻧﺤﻦ ﻧﺆﻣﻦ ﻭﻧﺼﺪﻕ ﺑﺄﻧﻪ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﺣﻲ ﻳﺮﺯﻕ ﻓﻲ ﻗﺒﺮﻩ ﻭﺃﻥ ﺟﺴﺪﻩ اﻟﺸﺮﻳﻒ ﻻ ﺗﺄﻛﻠﻪ اﻷﺭﺽ، ﻭاﻹﺟﻤﺎﻉ ﻋﻠﻰ ﻫﺬا، অর্থাৎ! নিশ্চয়ই আমরা বিশ্বাস করি ও সত্য বলে মানি যে, নাবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম স্বীয় কবরে জীবিত আছেন ও রিযক পাচ্ছেন এবং নিশ্চয়ই তাঁর শরীর মুবারক মাটি ভক্ষণ করতে পারবে না। আর এ বিষয়ে ইজমা তথা সর্বসম্মত সিদ্ধান্ত রয়েছে। {{ আল-কাওলুল বাদীয় খন্ড-1 পৃষ্ঠা-172}} তদ্রুপ খাতামুল মুহাদ্দিসীন বিশ্বখ্যাত মুহাদ্দিস হযরত ইমাম জালালুদ্দীন সুয়ূতী শাফেয়ী রাহমাতুল্লাহি আলাইহি বলেন, ﺣﻴﺎﺓ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﻗﺒﺮﻩ ﻫﻮ ﻭﺳﺎﺋﺮ اﻷﻧﺒﻴﺎء ﻣﻌﻠﻮﻣﺔ ﻋﻨﺪﻧﺎ ﻋﻠﻤﺎ ﻗﻄﻌﻴﺎ ﻟﻤﺎ ﻗﺎﻡ ﻋﻨﺪﻧﺎ ﻣﻦ اﻷﺩﻟﺔ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﻭﺗﻮاﺗﺮﺕ [ ﺑﻪ] اﻷﺧﺒﺎﺭ، অর্থাৎ! নাবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাই সাল্লাম এর নিজ কবরে জীবিত থাকা এবং অন্যান্য আম্বিয়ায়ে কেরাম আলাইহিমুস সালাম এর জীবিত থাকা আমাদের নিকট অতি অকাট্য জ্ঞান দ্বারা প্রতিষ্ঠিত। কারণ এ প্রসঙ্গে বহু দলিলাদি ও ধারাবাহিক হাদিস সমূহ বিদ্যমান। {{ আল-হাবী লিল-ফাতাওয়া খন্ড-2 পৃষ্ঠা-178 }} তদ্রুপ আল্লামা মুহাম্মাদ আলী বিন মুহাম্মাদ সিদ্দীকি শাফেয়ী (ইন্তেকাল 1057-হিঃ) রাহমাতুল্লাহি আলাইহি বলেন- والاجماع علي ﺃﻧﻪ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﺣﻲ ﻓﻲ ﻗﺒﺮﻩ ﻋﻠﻰ اﻟﺪﻭاﻡ অর্থাৎ! এ বিষয়ে ইজমা তথা সর্বসম্মত সিদ্ধান্ত রয়েছে যে, নাবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সদাসর্বদা নিজ কবরে জীবিত আছেন। {{ দালীলুল ফালেহীন খন্ড-7 পৃষ্ঠা-196 }}